JE NE SUIS PAS CHARLIE (I): La marcha de los hipócritas

Lo que ha sucedido en Francia en la segunda semana de enero seguramente marca un antes y un después: el ataque islamista a la revista Charlie Hebdo ha establecido de manera efectiva la censura islámica en Europa.

En efecto da un poco igual que se tomen medidas, que se vigile, que se proteja a los periodistas. Si se publica algo que realmente ofenda a los musulmanes, el precio mínimo que hay que pagar por ello es vivir de manera permanente bajo protección policial. Esto es más que suficiente para establecer la censura a efectos prácticos.

Pero más allá del problema de la libertad de expresión, la cuestión que ha irrumpido de manera prepotente y de la cual los franceses han tomado conciencia, es la cuestión islámica, la presencia masiva de una inmigración de primera, segunda o tercera generación, que ha dado lugar a un pueblo no francés dentro de las fronteras de Francia.

En el cual sólo una minoría es violenta o terrorista, cierto, como es cierto que una parte se ha integrado efectivamente y muchos incluso se sentirán franceses. Pero muchos otros no, y aunque ninguno de ellos fuera violento (que muchos lo son) o no apoyara estas acciones (que la mayor parte de ellos lo hace en su fuero interno, no nos engañemos), este pueblo no francés dentro de Francia no va a desaparecer con el tiempo y no se va a convertir en francés. Lo mismo vale, es superfluo insistir sobre ello, para toda Europa. 

Esto es lo que ha movido a las muchedumbres que se han manifestado y, mal guiadas, han atestado los quioscos comprando milones de copias de esa bazofia que es el Charlie Hebdo. No lo han hecho por la libertad de expresión, que poco le importa al ciudadano medio, sino a que se percibe la cuestión que hay detrás, de la cual el terrorismo islámico solamente es un aspecto: la presencia de un mundo islámico que está ya dentro de nuestras fronteras y crece continuamente.

Quiénes son los responsables de esto, quiénes salen ganando con ello, es algo que hay que preguntarse. Si la política de nuestros gobiernos merece ser calificada de estúpida, traidora o teledirigida por los enemigos de Europa, o las tres cosas a la vez, es algo de lo que me ocuparé en la segunda parte de esta entrada.

En esta trataremos sólo de la gigantesca farsa montada sobre la libertad de expresión.

Para empezar me parece grotesca la campaña de solidaridad con ua publicación que es bastante asquerosa. Sin poner aquí nada de ellos porque ya tiene bastante publicidad, cualquiera puede ver en internet de qué se trataba y la clase de sátira con que se ocupaban no sólo del islam sino también del cristianismo y la Iglesia Católica, que eran sus objetivos principales.

Ni por asomo han hecho sátira, no digo con la vulgaridad que gastan habitualmente, sino de manera más elegante (de lo cual dudo en todo caso que sean capaces), sobre las lobbies judías, el holocausto, las razas, el feminismo, la corrección política y el largo etcétera de los tabúes de nuestro tiempo.

Naturalmente cada uno hace sátira como puede y de lo que quiere, pero que no nos vendan la moto de los campeones de la libertad ni de una Francia y una Europa donde se puede pensar libremente.

Por tanto y ya de entrada, Je ne suis pas Charlie. Condenar este ataque y el uso de la violencia no significa de ninguna manera transformar a los de Charlie en unos santos, ni erigirlos a símbolos de Europa, la cultura y la libertad europea, que es lo que han hecho.

Rechazando la violencia como respuesta y afirmando que no podemos permitir de ninguna manera la presencia y la acción de estos grupos en Europa, que son una amenaza objetiva y grave, es innegable que un musulmán o un cristiano que se sienta ofendido e insultado por estos emborronadores de papel tiene todo el derecho de decir que esa revista es una mierda repugnante, y nadie tiene derecho a exigirle que se identifique con ella.

Por supuesto, se dirá que no es ésta la cuestión, que se trata de la defensa de la libertad de expresión, de impedir que una minoría islámica nos imponga que podemos y qué no podemos decir.

Esto es muy bonito y es lo que pretenden que nos traguemos. Si no fuera porque existen ya minorías que nos dicen lo que debemos y no pensar, los libros que podemos leer, las ideas que podemos expresar.

Los políticos que se veían en primera fila de aquella grotesca manifestación del Je suis Charlie son los primeros que defienden las leyes liberticidas y la censura. Los periodistas que se rasgan las vestiduras y escriben pomposos artículos sobre la libertad de expresión apenas o nada han levantado la voz contra las leyes liberticidas, la censura abierta o encubierta, la prohibición de libros. Eso cuando no han jaleado todo ello con entusiasmo, y lo han justificado en nombre de la libertad.

De acuerdo, es mejor que te pongan una multa y que prohíban tu libro, o incluso que te metan un período en la cárcel, a que te peguen un tiro o te degüellen. Es cierto, los islámicos son más bestias y no voy a negarlo. Pero la cuestión aquí es si debe haber libertad de palabra y en qué medida, si  la hay en realidad y para quién la hay.

En la misma Francia, el cómico Dieudonné es perseguido con saña por las autoridades por hacer sátira contra los judíos e Israel; la última ha sido detenerle y acusarle de apología del terrorismo pocos días después del atentado, por una frase de lo más insignificante que uno ni siquiera sabe cómo interpretar bien. La frase: "Je suis Charlie et Coulibaly" (uno de los asaltantes).

Nos dice cómo están las cosas en realidad el ministro del interior francés Manuel Valls. Este campeón de la libertad, además de prohibir las apariciones públicas de Dieudonné nos ayuda a diferenciar entre opiniones y delitos: “El racismo, el antisemitismo o el negacionismo no son opiniones, son delitos”.

Esto es lo que tenemos. Las ideas son opiniones, o en cambio son delitos, dependiendo de qué indumento ritual se pongan en la cabeza quienes escriben las leyes, o quienes manejan a los títeres políticos que escriben estas leyes.

Carecen por tanto completamente de legitimidad los periodistas y escritores que ahora hablan de libertades, y por supuesto lo hacen como siempre con un doble rasero evidente.

Por todo esto, y porque los que estaban allí presentes son los responsables de esta situación, la manifestación Je suis Charlie no es más que la (enésima) feria de la hipocresía.

Unos y otros, periodistas, intelectuales, líderes políticos, las lobbies que tiran de los hilos, son los responsables de haber dado lugar a una inmigración masiva y hostil a Europa, de haber fomentado el terrorismo islámico, de haber llenado Oriente Medio y Europa de yihadistas con su criminal política.

Pero de esto hablaremos en la segunda parte de esta entrada. Mientras tanto, concluiré con dos imágenes que, además de ser verdades como puños, son auténtica sátira y no la bazofia de Charlie Hebdo.